Homeopathy Malaysia  - Info Islam

AL-KINDI

Nama penuh beliau ialah Abu Yusuf Ya’qub ibn Ishaq ibn Sabbah ibn ‘Imran ibn Isma’il ibn alAsh’ath ibn Qais al-Kindi. Kindah adalah puak Arab yang besar sebelum Islam. Al-Kindi (185h/801m) merupakan ahli falsafah Islam yang pertama. Pada abad ke 8 masehi pengajian falsafah banyak tersebar di kalangan orang-orang Syria-Kristian yang kebanyakannya adalah doktor. Adalah disebutkan bahawa pembelajaran ilmu falsafah bermula dengan penterjemahan buku-buku Latin ke bahasa Arab atas dorongan Khalifah ketika itu. Oleh kerana al-Kindi merupakan orang Arab pertama yang mempelajari sains dan falsafah, beliau diberi julukan “ahli falsafah orang-orang Arab”. – HBI

Seterusnya……

Al-Kindi dikenal sebagai sebuah kamusanika kerana banyaknya bidang-bidang ilmu pengetahuan yang ditulisnya dan banyaknya buku-buku yang dikarangnya. Menurut cerita, beliau telah mengarang sebanyak 265 buah buku di dalam berbagai bidang pengajian. Beliaulah ahli falsafah pertama yang berpendapat perlunya mencari pertolongan matematika untuk menyelesaikan masalah falsafah, iaitu satu pendapat yang disalahhubungkan dengan Descartes sebagai orang yang pertama mengeluarkan pendapat ini.

Al-Kindi telah menulis sebuah buku lengkap untuk membuktikan kebenaran teori ini, tetapi aplikasinya terhadap teori ini malangnya teah rosak kerana dipengaruhi oleh aliran Pythagoras.

Al-Kindi telah menulis sebuah buku mengenai ilmu optika (optics) yang dianggap sebagai buku asas dalam pengajian ini. Dan buku ini telah menjadi buku rujukan penting kepada para pengkaji dalam bidang optika, baik di Timur ataupun di Barat. Roger Bacon dan Cardanus telah memperlihatkan minat mereka yang sungguh terhadap hasil-hasil penyelidikan dan fikiran-fikiran al-Kindi. Cardanus bersetuju dengan pendapat al-Kindi yang mengatakan alam ini sebagai satu unit yang mempunyai pertalian yang begitu rapat hingga apabila kita telah dapat mengenal sebahagiannya dengan sungguh-sungguh, maka ini bererti kita mendapat sebuah cermin yang tergambar di dalamnya seluruh alam dan dengan demikian dapatlah kita mengenal seluruh alam.

Al-Kindi mempunyai satu teori pengetahuan yang masih diperhatikan oleh aliran pemikiran Kant hingga sekarang. Beliau berpendapat bahawa sumber-sumber pengetahuan itu ialah panca indera , akal dan imaginasi (khayal). Pancaindera menanggap hal-hal juz’I dan gambaran-gambaran benda, akal pula bertugas menanggap hal-hal umum atau universal dan gambarn-gambaran mental, sedangkan imaginasi pula memegang tugas pertengahan di antara dua perkara itu, iaitu menanggap hal-hal juz’i yang universal (universal particular) hingga baru-baru ini Kant (1804m) telah disangka sebagai orang yang meletakkan imaginasi di tengah-tengah di antara pancaindera dan akal, kemudian ternyata di sana ada ahli-ahli falsafah lain mendahului Kant dalam masalah ini. Mereka ialah Addison (1719m), Muraturi (1750m) dan Lord Kames (1782m)

Tetapi yang sebenar bukannya  Kant dan ahli-ahli falsafah tadi yang mula-mula menelurkan pendapat ini, malah yang mula-mula menelurkannya ialah al-Kindi yang hidup sebelum Kant kira-kira sembilan abad lamanya.

Sumbangan Islam Kepada Dunia – M.M.Shariff. Terjemahan Yusoff Zaky Yacob

Ó DrHatta demi ilmu - Malaysia Homeopathy Cyber Library

© Mohamed Hatta Abu Bakar, HMD 2005